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    <title>Gregor Brand - Liber Philosophicus : Rubrik:Aphorismen</title>
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    <dc:publisher>nornepygge</dc:publisher>
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    <title>Gregor Brand - Liber Philosophicus</title>
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  <item rdf:about="http://gregorbrand.twoday.net/stories/5078277/">
    <title>Die angeblich einfachen Verhältnisse</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Bei hoch intelligenten Menschen, die einfachen Verhältnissen entstammen, können die Verhältnisse, auf die es am meisten ankommt, so einfach nicht gewesen sein.&lt;/div&gt; &lt;br /&gt;

&lt;img title=&quot;&quot; height=&quot;240&quot; alt=&quot;sund&quot; width=&quot;320&quot; src=&quot;http://static.twoday.net/gregorbrand/images/sund.jpg&quot; /&gt;</description>
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  <item rdf:about="http://gregorbrand.twoday.net/stories/5053312/">
    <title>Melancholie in Deutsch</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Goethe stellte am 11. 11. 1772 in einer seiner vielen tiefsinnigen und vieldeutbaren Wortneubildungen fest, er habe hängerliche und hängenswerte Gedanken. Wie tröstlich und schön, dass er solche maulhenkolischen Gedanken  wie sie Heideggers badischer barocker Landsmann Abraham a Santa Clara genannt hätte -  um 50 Jahre überlebt hat.&lt;/div&gt;</description>
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    <title>Gefährliche Spiele</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Was soll man davon halten, wenn ein Rezensent schreibt: &quot;Der Roman spielt in einem KZ ...&quot; oder Ähnliches? Kann man da noch von &quot;Spielen&quot; reden? Andererseits lädt die Sprache, amoralisch wie sie ist, beinahe immer zum Spielen ein.  Aber auch hier gilt es vorsichtig zu bleiben, wenn jemand behauptet, sie wolle nur spielen.&lt;/div&gt; &lt;br /&gt;

&lt;img title=&quot;&quot; height=&quot;400&quot; alt=&quot;dea1&quot; width=&quot;156&quot; src=&quot;http://static.twoday.net/gregorbrand/images/dea1.jpg&quot; /&gt;</description>
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    <title>Ein Hauptmann über Menschen und Pfaffen</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Seit Gerhart Hauptmann schrieb Es werden so wenig Menschen geboren und so viele Pfaffen, sind sehr viele Menschen geboren worden und wenig  spätere  Pfaffen. Besser ist die Menschheit dadurch nicht geworden.&lt;/div&gt;</description>
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    <title>Kreis und Gefährdung</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Eine Sache immer nur zu umkreisen, bewahrt keineswegs davor, irgendwann anzuecken.&lt;/div&gt;</description>
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    <title>Aphorismen und Charakter</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Es trainiert den Charakter,  gegen Aphorismen und Aphoristiker keine feindseligen Gedanken und Gefühle zu entwickeln.&lt;/div&gt;</description>
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    <title>Philosophen in der Hölle</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Man sollte dem Teufel nicht soviel Masochismus unterstellen, dass er in der Hölle Philosophen duldet. Wahre Philosophen machen nicht Gott, sondern dem Teufel das Leben schwer.&lt;/div&gt;</description>
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    <title>Unsere normale Welt</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Da Extreme definitionsgemäß viel seltener und damit auch unwahrscheinlicher als Durchschnittswerte sind, sollten wir - mangels genauen Wissens - davon ausgehen, dass wir weder in der besten aller möglichen Welten leben noch in der schlechtesten, sondern in einer ganz normalen und durchschnittlichen.&lt;/div&gt;</description>
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    <title>Der innere Kompass</title>
    <link>http://gregorbrand.twoday.net/stories/4957005/</link>
    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Eduard Spranger meinte, der abendländischen Kultur sei &quot;der innere Kompaß&quot; verlorengegangen. Vielleicht ist er ihr aber auch gestohlen worden. Ein nicht unwichtiger Unterschied, falls sie sich fragt, wie und wo sie ihn wieder finden kann.&lt;/div&gt;</description>
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    <title>Deutschland und das Denken</title>
    <link>http://gregorbrand.twoday.net/stories/4956246/</link>
    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Nach Ansicht des großen christlichen französischen Philosophen Étienne Gilson entstand das moderne Denken in Deutschland: 1619 durch Descartes. Ob man das nun als richtig ansieht oder nicht: Deutschland ist jedenfalls seit mehr als tausend Jahren ein erstaunliches House of Intellect.&lt;/div&gt;</description>
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    <title>Kopfgefühle und Bauchgedanken</title>
    <link>http://gregorbrand.twoday.net/stories/4949724/</link>
    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
&lt;cite&gt;Kopfgefühle sind nicht unwichtiger als Bauchgedanken.&lt;/cite&gt;&lt;br /&gt;
(Gregor Brand, Meschalim Nr. 1, 2007)&lt;/div&gt;</description>
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  <item rdf:about="http://gregorbrand.twoday.net/stories/4912661/">
    <title>Erdphilosophen</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Auch wer sich über die fernsten Galaxien oder Quasare oder das abseitigste Jenseits tiefgründige Gedanken macht, bleibt dennoch ein Erdphilosoph. Und jede Weltliteratur ist Erdliteratur.&lt;/div&gt;</description>
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    <title>Duft denken</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Den Duft, den ich genieße, will ich auch denken können.&lt;/div&gt;</description>
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    <title>Boxer und Philosoph</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Ein großer Boxer wie Max Schmeling war so beliebt, wie es kein Philosoph je werden kann, mag er auch noch so viele Ideen umhauen.&lt;/div&gt;</description>
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    <title>Glaube und Zweifel</title>
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    <description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;
Was Menschen alles glauben und was sie alles schon geglaubt haben, wird immer ein größerer Grund sein, an ihnen zu zweifeln, als das, was sie nicht glauben.&lt;/div&gt;</description>
    <dc:creator>gregorbrand</dc:creator>
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