Gregor Brand - Liber Philosophicus

Wenn es – wie schon von Novalis anformuliert – eine Weltfamilie gibt, sollte es dann nicht auch Weltmutter, Weltvater, Welttochter, Weltsohn, Welttante, Weltonkel, Weltgroßmutter, Weltopa und dergleichen mehr geben? Doch trotz all der vielen Weltmenschen um uns herum scheint noch nicht ansatzweise festzustehen, wen wir uns unter jenen vorstellen können. Es verhält sich hier wie mit der Heiligen Familie und anderen Familien: Familienmitglieder, die man nicht haben will, werden am liebsten gar nicht erst gedacht.

Während meiner Schulzeit war mein Lieblingsschöngeist der Geist von Fußballnationaltrainer Helmut Schön.

Wenn jemand - wie in diesem Fall der englische Arzt und Schriftsteller Thomas Browne (1605 - 1682) - solche ausgezeichnten Neologismen in die Welt und Sprache setzt wie hallucination, inconsistent, antediluvian, electricity, locomotion, retrogression, precarious , dann kann er meiner perennierenden Bewunderung sicher sein, auch wenn er sich weder damals noch jetzt etwas dafür kaufen kann.

Kriege, über die man ein Epos schreiben kann, sind militärisch nicht optimal geführt worden.

Wenn ich die Wahl hätte, jedes Detail der Zukunft der Menschen zu kennen oder aber ihrer Vergangenheit, so würde ich mich für die Kenntnis der Vergangenheit entscheiden. Hätte ich einen Finanzberater, so würde er mir allerdings etwas anderes empfehlen.

Viel ist zur Zeit die Rede von dem US-Film "Public Enemies" über den legendären Gangster John Dillinger mit Johnny Depp in der Hauprolle.

Mein im Saarland geborener Vater war auch ein Dillinger, aber kein Depp.

I. Selbst wenn sie sich nur mit Afrikan Spir oder Dietrich von Freiberg beschäftigen würde: Keine Philosophie kann unzeitgenössisch sein.

II. Es wäre ein gewaltige Leistung einer Philosophie, wenn es ihr tatsächlich gelänge, eine Zeit in Gedanken zu fassen - auch wenn es nicht ihre eigene Zeit wäre. Es wäre sogar noch ein staunenswerteres Verdienst, eine andere als die eigene Zeit in Gedanken zu fassen.

III. Auch der frühe Bloch und der frühe Benjamin waren späte Juden.

IV. Dass irgendein Krieg kalt war, heißt noch lange nicht, dass der ihm folgende Frieden warm ist.

V. Globalität allein bedeutet noch nichts Positives. Auch Krebs ist global.

Wenn es einen Hochidealismus gibt, müsste es doch eigentlich auch einen Tiefidealismus geben. Wo versteckt sich dieser Tiefidealismus?